صد - لمن أخرج له أبو داود في " فضائل الأنصار " . خد - لمن أخرج له أبو داود في " الناسخ " . قد - لمن أخرج له أبو داود في " القدر " . ف - لمن أخرج له أبو داود في " التفرد " . ل - لم أخرج له أبو داود في " المسائل " . كد - لمن أخرج له أبو داود في " مسند مالك " . ت - لمن أخرج له الترمذي في " السنن " . تم - لمن أخرج له الترمذي في " الشمائل " . عس - لمن أخرج له النسائي في " مسند علي " . كن - لمن أخرج له النسائي في " مسند مالك " . ق - لمن أخرج له ابن ماجة القزويني في " السنن " . فق - لمن أخرج له ابن ماجة القزويني في " التفسير " . ع - لمن أخرج له الجماعة - أصحاب الستة . 4 - لمن أخرج له الأربعة سوى الشيخين . وقد استعملت في خلال التحقيق بعض الرموز والمصطلحات ، وهي كالتالي : " الأصل " أعني نسخة الظاهرية التي اعتمدت عليها في النسخ . " ن - أ - ه‍ " أعني بها الآصفية الهندية . واختصرت " فتح الباري " لابن حجر " بالفتح " ، وقد تجد أحيانا بعده